«يارب .. أُوجِّه صلاتي نحوك وأنتظرُ»

(مزمور5: 3)

قديمتحن الله أحيانًا الإيمان بتأخير الإجابة على طِلبة نُقدِّمها.  مثل إرميا، حين قال:«التحفتَ بالسماء حتى لا تنفذالصلاة» (مراثي 3: 44).  هكذاظل الإيمان ينتظر بصبر، ولم يأتِ الجواب.  ذلك، ليس لأن الأتقياءلم يلحُّوا في الطلب، وليس لأن صلواتهم كانت مرفوضة، لكن لأن هكذا صارت المسرَّةأمام السيد أن يُدرِّب الإيمان. أ فليس من حقه أن يفعلهكذا؟ 

ومَنيسأل، ليسله أن يختار أو يُحدِّد نوع الإجابة أو شكلها أو وقتها.  لكن لنحذر من أن نُفسِّر التأخيربأنه رفض لها.  إن وعود الله الطويلة الأجل، لابد أن تتحقق في وقتها.  يجبأن لا ندَعالشيطان يُشككنا في صلاح الله، عن طريق الإشارة إلى صلواتنا التي لم تأتِ الإجابةعليها بعد.

إنالله يكتب أمامه سِفر تَذكِـرَة. إنها لم تذهب مع الريح بل محفوظة (مزمور56: 8). 

أيها المؤمن المُجرَّب: إن عند الرب زقًا يحفظ   فيه الدموع، بل والتأوهات معدودةعنده.  انتظر الرب. إن وقته هو الأنسَب، ولا بد أن ينزع الحزن.